Ονομασία - Προέλευση
Πρόκειται για την αγκινάρα.
Λειτουργικός Συμβολικός Ρόλος
Οι πληροφορίες για την αγκινάρα σε σχέση με την Κύπρο περιορίζονται σε μία λεκτική αναφορά από τον Σώπατρο τον Πάφιο και μία απεικόνιση των Ρωμαϊκών χρόνων στην περιοχή της Πάφου, επομένως δεν είναι σαφές τι θέση κατείχε ως εδώδιμο φυτό στη διατροφή των Κυπρίων.
Συμπληρωματικές Πληροφορίες - Βιβλιογραφία
Η «κινάρα» αναφέρεται από τον Αθήναιο (2ος - 3ος αι. μ.Χ.) στο έργο του Δειπνοσοφιστές, ως η ονομασία του λαχανικού-κάκτου από τον Σώπατρο τον Πάφιο (4ος αι. π.Χ.)
Κείμενο: «Και κινάραν όμως ονόμασε όμοια μ' εμάς ο Σώπατρος ο Πάφιος» (Αθήναιος, Δειπνοσοφισταί 2.71α - μετάφραση: Χατζηιωάννου 1975)
Αγκινάρες απεικονίζονται επίσης στο ψηφιδωτό των «Τεσσάρων Εποχών» στην «Οικία του Διόνυσου» (Νέα Πάφος, 2ος - 3ος αι. μ.Χ.). Η αγκινάρα απεικονίζεται ανάμεσα σε άλλα λαχανικά και αντιστοιχεί στο «καλοκαίρι» (Michaelides 1992, 24-25). Τα αυθεντικά κομμάτια του ψηφιδωτού που διασώθηκαν είναι πολύ λίγα· το ψηφιδωτό που διασώζεται σήμερα είναι αποτέλεσμα αναστήλωσης (Kondoleon 1995, 88).
Αθήναιος, Δειπνοσοφισταί 3.119a στο: Athenaeus, The Deipnosophists, Loeb Classical Library, τ. 1, Gulick C. B. (μτφρ.) (1969), Harvard University Press, Cambridge.
Kondoleon C. (1995), Domestic and Divine. Roman Mosaics in the House of Dionysos, Cornell University Press, Ithaca.
Michaelides D. (1998), "The Food in Ancient Cyprus", Food and the Traveller-Migration, Immigration, Tourism and Ethnic group, Lysaght P. (ed.), Intercollege Press, Nicosia.
Michaelides D. (1992), Cypriot Mosaics, Department of Antiquities, Nicosia.
Χατζηιωάννου Κ. (1975), Η Αρχαία Κύπρος εις τας Ελληνικάς Πηγάς, τ. Α΄-Στ΄, Έκδοσις Ιεράς Αρχιεπισκοπής Κύπρου, Λευκωσία.
Νατάσα Χαραλάμπους, Αργυρώ Ξενοφώντος